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儒道至圣

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第三千零二十二章 我們出發!

    方運批圣第四條,比第三條的性質更加嚴重。

    方運認為,禮樂只能用以教化,禮教的對象只能是個人,只能作為治國的參考,不能成為永恒的治國思想!

    治國之道,必須要不斷改變,不斷進步。

    任何用落后方式和思想治國的,都將被內外合力摧毀,歷史一直在不斷重演。

    如果說否定仁政只是否定孔子個人的治國之道,那么,否定禮樂思想,不僅僅是否定孔子的治國之道,也否定了周朝的治國之道,甚至否定了整個儒家的治國之道。

    周孔之政,徹底斷絕!

    許多儒家讀書人看完這篇文章,再對照《政治學》的內容,最多是文膽輕晃,很少有文膽碎裂。

    實際在方運的《政治學》出現后,幾乎所有讀書人都已經做好心理準備,文膽如果因為批判孔圣就會碎裂,之前早就碎得一干二凈。

    批到后面,方運話鋒一轉,說孔圣的圣道雖然有瑕疵,但那是歷史的局限性,在那個時代,仁政和禮樂就是人族最崇高的精神追求。

    但是,現在還一味崇古,那就是愚昧。

    方運認為,孔圣的政治思想有局限性,但個人的學習、革新和謙遜的精神萬年不朽,有著超越時代的力量。

    方運號召全人族學習孔圣。

    最后,方運更是提出了一個震驚全人族的說法。

    “堯舜不是我們的終點,周朝不是我們的終點,孔圣也不是我們的終點,他們,只是我們身后的標志。我們的終點,是永遠不會終結的未來!在那個未來,人人都會超過孔圣,而且會越超越遠!”

    “如果我們的未來不能超越現在,那才是對先賢最大的背叛!那才是對祖先最大的辜負!那才是生而為人最應該說對不起的時候!”

    “孔圣已經為我們探出兩條路,一條是走到盡頭的仁政禮樂,另一條,則是擁有萬世根基的教化大道!現在,放棄死路,朝著孔圣教化大道指出的正確方向,我們出發!”

    方運的話引發了許多讀書人的共鳴。

    看完方運的批圣全文,許多讀書人喃喃自語。

    “我們出發!”

    但是,無論方運最后如何誠懇,都無法熄滅孔家人、文王世家以及禮殿人的怒火。

    方運一旦否定禮樂治國體系的思想,就意味著,和禮殿全面開戰!

    不過,問題來了。

    方運已經不是大儒,是半圣!

    圣院,禮殿,大門緊閉。

    門外禮殿讀書人整齊站立,如臨大敵。

    禮殿之中,閣老們并排而坐。

    最愁的是姜河川。

    姜河川暗中觀察其余閣老,發現近半閣老神色猶豫。

    只有四位閣老義憤填膺,誓要維護禮之圣道。

    姜河川目光一動,道:“我與方圣關系復雜,此次閣老會議,我放棄表態。”

    “呵……都道河川先生是好人,現在看來,無非是根老油條。”禮殿閣老云駱道。

    眾閣老一言不發,姜河川不僅沒有責怪云駱,反而心生愧疚。

    云駱當年在禮殿一直支持方運,并接受了方運的一些革新。

    但是,方運跟禮殿虛與委蛇,讓禮殿閣老誤以為方運不會針對禮道,結果創出政道,讓儒家和禮道受到影響。

    云駱心中不悅,但修養極好,一直沒有因此反對方運。

    哪怕之前方運殺慶君,云駱也沒有開口反對,畢竟半圣權柄大于國君,只要半圣有理有據,殺國君不算大錯。

    圣罰無道國君,是半圣天然的權力。

    甚至于,像云駱這種智慧過人的大儒心知肚明,方運殺慶君,除了為自己,還是為了慶國!

    慶國發展有兩大絆腳石,一個是雜家,另一個便是慶君。殺了慶君,慶國一些政策就會改變,只要圣院和各國稍稍相助,國力便會恢復。

    這一次,方運批判孔圣,外加否定禮樂治國,徹底激怒了云駱。

    所以,云駱也干脆不顧什么閣老涵養、大儒身份,毫不客氣地當眾指責方運。

    只要不是辱罵或污蔑等下作手段,圣院閣老有權指責半圣。

    禮樂,是指以禮和樂為基礎的周朝制度,包括政治制度、文化體系、社會形態等等一切。

    孔圣認為周朝制度是最完美的,所以他無比崇尚禮樂,并在禮樂的基礎上創造出自己的仁政理念。

    周孔一脈相承。

    巫九輕嘆道:“我與方圣的交情,在諸位之中僅次于河川。私人交情不談,只以禮殿閣老身份論,方圣做的過分了。他以政道否定孔圣的仁政,進而否定禮樂,最后否定周朝制度,太過激進!”

    “哦?是激進,不是全盤錯誤?”云駱的陰陽怪氣道。

    巫九無奈道:“我們成就大儒,并非庸才,所以老夫打開天窗說亮話。捫心自問,我們身為大儒,哪怕守護禮殿,守護禮教,難道真會蠢到認定周朝禮樂會萬古不易、百世永續?一旦人族出現另一尊圣人,我們是聽他的,還是繼續聽孔圣的?”

    “那就等方圣成為圣人再說!他如果封祖成就圣人,我絕不反對!”云駱冷著臉道。

    巫九掃視眾大儒,道:“找書苑 www.zhaoshuyuan.com所以啊,在座所有人的心中一定有一個念頭,那就是禮殿與禮教終究會出現革新。如果你們心中沒有這個念頭,在方圣的《批孔子書》出現的時候,就已經文膽碎裂。”

    殿中大儒,有的突然抬頭望天盯著墻壁上的天然紋理,有的低頭揪著衣袖上的線頭,有的閉目養神但胡子微微抖動,云駱目光變幻,有惱怒,還有羞意,如同被人揭穿心事。

    巫九繼續道:“方圣在寧安的時候就說過,革新是好事,但革新太快,對許多人來說,就是壞事。我也不習慣方圣的革新,但是,我們現在禮殿束手無策。”

    云駱冷笑道:“我們可以反批圣!集結禮殿的力量,集結孔家的力量,集結儒家的力量,一定可以逼他認錯!”

    巫九幽幽地看了云駱一眼,道:“跟方圣文比?柳子智、計知白、荀燁、兇君蒙霖堂、那位的執道者柳山、整個雜家甚至更多……哪一個成功了?找出一個我都算你贏!你們忘記那句話了?昨天的方運找到今天的方運文比,一定會一敗涂地!你們,拿什么跟方圣文比!”

    云駱愣在原地,半天說不出話來。