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儒道至圣

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第六百一十二章 亞圣再世!

    天空的妖月之矛在輕輕顫抖,許久沒有落下,不是驚懼,更像是憤怒到了極點!

    末日大帝亂芒是妖界第一大帝,率領億萬妖蠻擊潰古妖,乃是妖蠻的精神領袖。

    神罰之矛現在依然奉亂芒為主,而四棵月樹同樣把亂芒當作主人。

    人族竟然擊潰末日大帝的意志!

    一道道宛如實質的殺意自妖月之矛向四面散發,那些殺意凝聚成血色的光帶,在妖月之矛周身飛舞。

    圣元大陸的氣溫驟然下降,北到寧安城,南到長葉城,西到沙市,東到清島,漫天飄雪。

    一開始除卻大城市,各地小城市的圣廟并沒有外放力量,但那雪太大了,各小城市的圣廟很快動起來,形成強大的力量排開天空的雪花。

    方運坐在考房中,平靜地看著前方,等待最后時刻的到來。

    “我盡力了!”

    “轟隆隆……”

    妖月之矛發出巨大的轟鳴,以超越聲音千倍的速度自天而降,輕易刺穿景國圣廟的防護,直刺方運。

    妖月之矛還沒有抵達,其中蘊藏的殺意就把方運考房的屋頂化為灰燼。

    方運抬頭向正上方望去,在看到妖月之矛的一瞬間,全身刺痛,隨后發覺自己仿佛置身于妖界,眼前浮現億萬妖蠻,耳邊是無窮無盡的辱罵聲,隨后,所有的妖蠻撲上來展開攻擊,全身傳來撕裂般的疼痛。

    “何人傷我人族虛圣!”

    一個聲音宛如驚雷在圣元大陸上空炸裂,就見一個三丈高的透明人影出現在天空。

    這人腳踏天空,手持一卷似美玉組成的書籍,以玉書托起妖月之矛的矛尖!

    方運周身的疼痛消散,急忙細看,神色恍惚,這人宛如一座頂天立地的山峰,仿佛一只手就能托起一片天空!

    “古代周朝服飾。這面孔,是亞圣周文王!”方運只一眼就認出此人的來歷。

    但是,這只是周文王的圣魂,縱然能調動圣力,也難以抗衡妖月之矛。

    妖月之矛的矛尖穿透周文王的玉書。

    “姬文友,吾來相助。”

    天空又響起一聲驚雷聲,就見又一半透明的人影自虛空出現,又是一卷書飛過來,托住妖月之矛,不過。這書換成了竹簡,竹簡上書《大學》。

    在看到《大學》的同時,所有人都知道,來者應該是曾子圣魂。

    方運卻知道,《大學》乃是《禮記》的一篇,到了華夏古國的宋代,被朱熹單獨拿出來,列為《四書》之一。但在圣元大陸,《大學》依舊屬于《禮記》。

    但是。玉書與《大學》僅僅堅持了一瞬間,就被妖月之矛壓下。

    又一透明人影自虛空出現,他一句話不說,隨手一揮。一卷無字竹簡飛出,三書合力,不僅擋住妖月之矛,反而推動妖月之矛上升。

    “師兄!”那曾子圣魂向新來之人問候。

    新來之人只是點頭。并不說話。

    曾子可是孔子最杰出的弟子之一,能讓曾子稱為師兄的亞圣,自然只有顏回顏子。

    無論在華夏古國還是圣元大陸。孔子真正最得意、最喜歡的弟子就是顏子。

    可以說,顏子是孔子眾弟子之首。

    在華夏古國,孔子之下有四圣,顏回便是第一圣,被奉為“復圣”,與曾子、子思子與孟子并列。

    而在圣元大陸,此四圣皆為亞圣。

    少有人知道,顏子不僅隨孔圣游學,甚至還與孔圣一起整理過《六經》,其中對《易》理解最深,對《孔圣》編寫《易經》的幫助非常大。

    在孔子封圣后,顏子不說一言,不寫一字,不著一書,每日苦讀,竟悟通心語之術,之后便開始利用所學治國,游學天下,實踐圣道,最后封圣。

    人族眾圣中,顏子是唯一沒有著作留下的人,只有相關的語言記錄在《論語》和《孔子家語》等書籍中。

    但是,圣元大陸無一人質疑他的學問與身份,因為孔圣憑借整理編修《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》共六經封圣,但其中一部分功勞屬于顏子。

    顏子世家至今都是以孔子編寫《六書》當作自家的經典,而且顏子世家之人效仿顏子,重行而輕言。

    “恩師,弟子前來。”

    就見一位風神如玉的年輕人出現,此人雖然雙目滄桑,但容貌如二十歲的年輕人,這人說著向曾子行弟子禮。

    子思子,孔子嫡孫,師承曾子,著《中庸》,同樣是《禮記》之一,在華夏古國的宋代被單列出來,與《論語》《孟子》和《大學》并列為四書。

    子思的徒孫就是孟子,他上承曾子,下啟孟子,其子思學派與孟子學派并稱為“思孟學派”。

    子思子剛以《中庸》托住妖月之矛,又一人從虛空走出來。

    此人極為謙遜,因為他是前四位亞圣的晚輩,但身上的氣勢卻力壓顏子、曾子與子思子,與周文王并列。

    孟子先禮貌性地作揖,然后問候四位亞圣,再拋出《孟子》。

    《孟子》剛剛穩住,又有一人自虛空走出。

    此人極為自傲,掃視眾人后,只是稍稍拱手,便拋出《荀子》一書。

    所有讀書人看到《荀子》出現,個個在心里嘀咕。

    荀子是眾圣中的異類。

    董仲舒要罷黜百家為圣道,呂不韋要兼并百家是野心,而荀子則是罵遍百家,同時期的成就者都被他罵過,但他卻從不指責孔子,并且以孔子的繼承人自居。

    荀子當年就是靠一路“批圣”封圣,可謂樹敵無數。

    不過,荀子的異類不僅體現在批圣,還體現在他明明是儒家之人,卻教出韓非子和李斯兩位法家半圣,而半圣賈誼也是他的再傳弟子。

    同時,荀子也是一位“祖”,不是詩祖。而是“賦祖”,因為“賦”這種文體是他命名的,只不過在漢代才發揚光大,所以又名漢賦。

    圣元大陸有幾大世家網,孔家以及親傳弟子乃是毫無疑問的第一大世家網,第二大世家網的核心就是荀子世家,橫跨儒法兩家,又后啟漢賦眾圣。

    可惜荀子樹敵太多,而韓非子與李斯反目,導致荀家實際地位在亞圣世家中并不高。

    荀子此刻卻不發一言。拋出圣書《荀子》。

    人族六大亞圣圣魂齊聚!

    和之前七十多位半圣出場時神光沖天不同,六位亞圣出現的無聲無息,甚至沒有任何異象。

    方運不僅沒有懷疑,反而更加敬佩,因為亞圣已經達到傳說中返璞歸真的境界,他們論道,不傷一物。

    京城里的許多讀書人甚至捂著心臟,生怕太過激動導致心臟跳出來。

    喬居澤等人正準備為方運辦理后事,可見到六亞圣齊出。立刻把方運拋之腦后,這些上舍進士、景國學子最優秀的人,竟然如同花癡一樣望著六位百世流芳的大人物。

    “先是看到諸位半圣圣魂,現在又看到六位亞圣圣魂。嗚呼!雖死無悔!”

    “不要騙我,真的是六位亞圣圣魂?不會是我等迫切想救方運,得了癔癥亂想出來的吧!現在可是相當于驚圣異象‘亞圣再世’,再進一步就是‘孔圣降臨’!”

    “絕對是真!六圣顯現。不僅僅是因為驚圣文章,更因為方運的身份!哈哈哈……真想開懷豪飲,奸詐小人阻止方運入虛圣園。不想讓他獲封虛圣,可六位亞圣圣魂竟然因保方運而現身!這耳光打得響徹萬界!”

    “這才是亞圣啊!不管半圣如何爭圣道,甚至不在乎虛圣儀式是否完成,認定方運是虛圣,就前來相救!不假外物,以心而證!是沒了規矩,但他們的言行便是規矩!”

    西海龍宮,死一般寂靜。

    荀子世家,死一般寂靜。

    宗圣世家,死一般寂靜。

    左相府,死一般寂靜。

    雷家,死一般寂靜。

    不要說他們,就連京城的普通人都看得出來,六位亞圣出現,月樹神罰之圍已解。

    方運得救了。

    接下來,只要看六位亞圣發威即可!

    哪怕是現在的妖界,也只剩一尊大圣而已!

    自孔圣圣隕后,這是人族第一次在力量上勝過妖界!

    妖界之外,無盡虛空中。

    九顆碩大的星辰向妖界飛去,每隔片刻,九顆星辰就撕裂虛空,穿梭億萬萬里,如此反復,速度驚人。

    每一顆星辰中,都發出擂鼓般的心跳聲,心跳的力量仿佛可以摧毀一座大陸。

    圣元大陸,景國京城上空,六位亞圣圣魂同時點頭,抬頭望向上空的妖月之矛。

    “轟……”

    不可一世的妖月之矛徹底炸裂,那覆蓋整座圣元大陸上空的巨大漩渦迅速收斂,縮回漩渦眼中。

    “終報此仇!”周文王突然伸指點向漩渦中心。

    六位亞圣的六本書突然融為一柄青色古劍,找書苑 www.zhaoshuyuan.com劍身有八面。

    儒家、法家、兵家、墨家、雜家、農家、史家和醫家各占一面。

    圣道八面劍!

    圣道光輝照耀十國,除卻考生,人族每一個人都看得清清楚楚。

    方運不由自主咽了一口口水,圣道八面劍只存在于傳說中,甚至被人認定是妄想,因為人族現存眾圣合力都無法創造出這種力量。

    但現在亞圣齊聚,卻有了那種力量。

    在圣道八面劍出現的一剎那,圣元大陸的元氣以不可思議的速度成長,最后,元氣總量暴增到原來的十倍!

    天空的文曲星更是投射出一條光柱,落在圣道八面劍上,穿過兩位亞圣,又落在方運身上。(未完待續。。)

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