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劍卒過河

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第八百二十三章 雀宮

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    關于雀宮,婁小乙是有計劃的,但他的計劃得看自己在逍遙游中的地位而定。

    逍遙假面,就是他能為自己爭取到的最有可能的地位,哪怕這會讓他冒些風險;一憑實力,二憑那個白眉老兒。

    雀宮,是修士對精神極限應用的一種方式,不是那種精神類的攻擊,而是著重于自身精神世界的構建,屬于內秘的一種。

    每個歷史悠久的道統在這方面都有自己的獨門之法,因為精神力量在修士后期的作用無可比擬,其重要性甚至還在法力之上;修為法力只是一個平臺,它決定的是下限,精神決定的卻是一名修士的上限!

    軒轅劍派也有自己獨特的精神應用,核心在內劍一脈,緊緊圍繞著劍丸的應用,這也是劍脈的傳統,他們太過追求實用,完全就放在了怎么讓飛劍更犀利上,這確實能在戰斗方面取得驚人的效果,卻略顯單一。

    法脈當然也有自己需要溫養的東西,比如,本命靈器;劍修能把劍丸養在泥丸宮中,沒道理更精通精神力量使用的法脈卻做不到,

    雀宮,就是逍遙修士培養自己本命靈器的地方,當然,也不僅限于靈器……

    在周仙上界的九大傳承中,各有高妙之處,各擅勝場;萬衍造化勝在與自然的溝通協調,清微仙宗強在禁法的獨樹一幟,黃庭道教精于內秘運行,太玄中黃煉身為藥,元始洞真專注于神秘,人宗則是樸實無華的毛孔之法,

    逍遙游擅長的,就是精神力量!

    雀宮,就是他們在精神力量使用上的極致;但這里有個前提,你首先要通過逍遙游三大基本功法修練出與眾不同的精神力量,然后,還有個雀宮空間!

    就像軒轅的劍冢小世界一樣,沒有它,就沒有劍丸;同樣的,在逍遙游,沒有雀宮空間,修士在意識海中就形不成雀宮!

    他很看重這一點,因為他不是純粹的內劍修!他擁有的是劍盤,而不是劍丸!這可不是小區別,從某種意義上來說,區別很大,是本質上的。

    所以,軒轅內劍那一套精神培養術未必適合他!而以他的性格,即使他是正宗的內劍,也不會放棄接納其他體系的方式,在他骨子里,就有一種變革的思想!

    他就總是覺得,沒有誰比他更了解劍,甚至,包括劍本身!

    雀宮空間,就是這么一個特殊的構造精神建筑的空間,每十年一啟,以恢復被修士們擷取的精神力量;允許進入雀宮空間的人數并不是無限的,最高不過三十六人,對有數千金丹的逍遙游來說,其競爭可見一斑。

    以婁小乙的資歷,不在沙伽立下大功,不扯虎皮拉大旗,整個金丹期都未必有這樣的機會,畢竟,僅從數量對比上來看,逍遙游修士中,終其一生也進不去雀宮的人超過半數!

    這也是宗門控制門下弟子追求上進的一種方法,什么東西便宜了,泛濫了,就引不起修士的追求,也就失去了爭奪的氣氛,對修士的成長不利。

    三十六名修士,圍繞一座石塔團團而坐,塔名出神,每到十年之期,就有門中大修置雀神空間于塔頂,修士神魂進入。

    是的,不是身體進去,身體還留在空間外,而是精神意識的進入,在無數類似的試煉空間中也算是比較獨特的一種。

    當雀宮空間開啟時,婁小乙就感覺到石塔頂端有隱隱約約的精神通道出現,這需要修士精神力量達到一定強度才能清晰感知,并順利渡精神入內,只這一條,就絕了很多在精神上無法提高的修士。

    他的精神從筑基時開始練起,至今已近四百年,這在金丹修士中也很罕見,雖然精神鍛煉之法不是太正規,也與逍遙游的根本功法不搭,但精神層次擺在這里,這是做不得假的。

    順利的把自己的意識渡進雀神空間,就仿佛一個幾歲小童被扔進了沙灘,堆沙游戲就是他的本能!

    孩童是虛幻的,精神力量就是他的手腳,力氣大小就只憑精神高低;精神強,一次性搬取的沙子就多些,精神弱就少些,看看誰能在這里,在一定的時間內建立自己的精神宮殿。

    關于精神的應用,不管什么道統,其實到了最后也是殊途同歸,婁小乙沒有逍遙三大根本功法對精神的精微控制,但他有軒轅內劍對精神的諸般應用,有多次構筑搏浪坡的經驗,所以也不顯得生疏,就比別人慢多少。

    他的優勢在于駕輕就熟,在于目的明確。他從來也沒想過在這里搞出一個多么出奇的新鮮玩意,藍圖就是搏浪坡,目的就是有一個能鍛煉劍靈的地方,這就是劍修的簡單思維。

    他改變內劍的精神養靈之法,并不是從根本上擯棄它;他吸收像逍遙游這樣的法脈的煉神之法,也不是想做個法修!

    他只是采兩家之長,想找出一個最合適自己劍盤的方法,這是沒法子的事,因為他的劍術內在體系其實也是他自己鼓搗出來的四不象,找書苑 www.zhaoshuyuan.com沒有成法可以匹配!

    小孩子在沙灘上艱難的捧沙,聚沙,壘沙……這些沙,不是他初次構建搏浪坡時的奇物天凈砂,也不是后來的嵬劍山劍匣,那些都是有形之物,逍遙游的雀宮空間,神奇就神奇在把無形的精神力量幻化成了有形的實體物事,方便修士的直觀理解和構筑,等完全構筑完成后,再搬回自己身體中的意識海中。

    沒有外物的參與,這就是純粹的自己的精神力量,就能隨著修士的精神力量提高,修為提高,境界提高,對道境理解的提高,整個雀宮也同步無縫銜接,跟著一起提高!而不需要像劍匣中的博浪坡那樣,境界提高,劍靈成-長了,又得重找外物,重新構建,勞神費力不說,因為有外物的加入還落了下乘。

    一個博浪坡的立體雛形在小孩子手里逐漸清晰,這個過程中,因為經驗的不足,就時常有倒塌,不穩,甚至被浪淘沖毀的現象,他知道這都是正常的,需要積累經驗!

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