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虧成首富從游戲開始

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第二百三十七章 凡不合理之處,必有深意

    裴總稍微改動了一點游戲內容?

    李雅達有點意外。

    在她印象中,裴總好像很少親自對游戲內容做出修改。

    想怎么改,一般都是直接跟呂明亮說兩句,然后由呂明亮完成具體的改動。

    但這次裴總為什么自己改了呢?

    是對我不信任?

    李雅達想了想,也沒理由啊,如果裴總不信任我,怎么可能讓我做主策劃呢?

    帶著些許的疑惑,李雅達回到自己的工位上,看了看游戲的改動部分。

    改動的內容并不多,但主要的改動還是集中于一把武器。

    原本用來湊數的禪杖多出來一個強化版,加了個發光的特效,此外還給這把武器做了個特殊的獲取方式。

    李雅達仔細看了看這把名為“普渡”的武器。

    從屬性上來看,這是一把前期強得有些過分的武器,傷害明顯超模了。

    但普通攻擊的橫揮速度依舊沒變,攻擊前搖和后搖都很長,不太容易駕馭。

    當然,在設計的時候這把武器跟其他的雙手重武器一樣,都有跳斬的設定,可以通過一些操作加快出手速度。

    也就是說,如果一個會玩這游戲的玩家拿到這把武器的話,必然可以大幅降低前期戰斗的難度。

    但同時,這把武器也有很大的局限性,用它來打除六道輪回結局之外的游戲內容,跟其他武器相比并不會有明顯優勢,而且到了二周目這武器基本就沒用了。

    李雅達有些費解。

    裴總為什么要特意做這樣的一把武器呢?

    是因為裴總自己打不過去,所以給自己安插了個后門?

    呃,沒道理。

    如果裴總覺得這游戲太難了,干嘛不直接調低難度呢?

    更何況,裴總作為設計師,也不需要非得通關這款游戲啊。

    所以,這種可能性首先可以排除掉,肯定是因為別的原因。

    難不成這個舉動,另有深意?

    李雅達仔細想了想,目前的游戲難度,對一般玩家而言確實是太難了,開局普通小怪摸兩下玩家人就沒了,這意味著大部分玩家都必須努力做到無傷。

    雖然很快就可以獲得補血道具,但相比于掉血的量來說,補血道具也依舊顯得有些杯水車薪。

    歸根到底,還是對玩家的操作水平有很高要求。

    那么,裴總的這把武器,算不算是一種菜鳥福利?讓比較菜的玩家拿到這把武器之后,至少也能通關游戲,打通其中的一個結局?

    或者說,這就是裴總仁慈的一種表現?

    應該有這種可能。

    那……為什么要藏得這么深呢?

    李雅達注意到,那個會掉落禪杖的老和尚,屬性被裴總爆砍,已經連小怪都不如了。

    而它的位置,又在城鎮的周圍,凡是能打到這里的玩家,多半都已經吃了很多苦頭、殺了不少的怪物,沒理由打不過。

    即使不小心翻車,總不能連著翻車六次吧?

    除非故意送,否則很難想到什么樣的玩家會死在這個老和尚手上六次。

    而且,殺死這個老和尚是可以獲得普通禪杖和念珠的,可收集武器+前期強力消耗道具的獎勵,對于大部分玩家來說都是無法拒絕的。

    總之,“普渡”這把武器埋得太深了,恐怕99.99%的玩家都不可能會觸發!

    如果說這把武器是裴總對一些玩家仁慈的表現,又為什么要藏在這種絕大多數玩家都不可能找到的地方?

    李雅達陷入沉思。

    按照包旭前輩的說法,凡不合理之處,必有深意。

    現在,這把武器的設置,就很不合理嘛!

    “為什么是死六次,第七次這個老和尚才變成可交流互動的nPc?”

    “這個數字有什么含義么?”

    李雅達在千度上搜索了一下,找到了一些信息。

    雖然很多的說法并不統一,李雅達也很難確定裴總采用的是哪一種說法,但還是可以大致看出這個數字的含義。

    當然,太高深的佛學,李雅達不懂,千度也不懂,玩家們也不懂。一些具體的含義,肯定還是按照比較淺層的方式來理解,這樣更容易被玩家所接受。

    “七”和“九”在佛學中都是比較重要的數字,例如“九品蓮臺”的說法,說明“九”象征著大圓滿。

    而“七”的含義則更多,它同樣代表著圓滿,但也有說法,認為“七”代表著小圓滿。

    此外,據說佛祖降生時,剛落地就會行走,行走七步。前六步代表六道,而第七步代表悟道,所以“七”也用于表達超脫之意。

    “死七次,能代表圓滿么?應該不是這個意思。”

    “嚴格來說應該是死了六次。”

    “那么……應該是死的前六次代表六道輪回,而第七次代表悟道?”

    “所以,拿到的這把武器,也只能用于打通六道輪回的結局?”

    李雅達綜合之前的推測,認為這應該是最合理的推斷。

    死六次,代表著六道輪回,這也就意味著提前為玩家開啟了六道輪回,第七次見到這個老和尚拿到“普渡”,就正式走上了這個結局路線。

    不僅可以直接從黃泉路跳到六道輪回中挑戰boss,而且武器也是專為這個結局而打造的。

    可想而知,玩家應該會有兩種反應。

    第一種,拿到“普渡”之后樂不思蜀,只知道依賴這把武器的高傷害去進行一些強度沒那么高的戰斗,開開心心地打通六道輪回結局。

    第二種,甘愿放棄“普渡”這把武器,用自己的實力去打其他的真結局。

    考慮到原本的設定,六道輪回結局是一個虛假的結局,主角認為自己已經逃出這個令人絕望的世界,可實際上卻只不過是再度進入了同樣的輪回。

    而用“普渡”打通這個結局,就會顯得更加具有諷刺意味!

    選擇了“普渡”的玩家,就代表著選擇了一種逃避的心態,不敢去面對更艱巨的挑戰,而只是為了明哲保身。

    放棄“找書苑 www.zhaoshuyuan.com普渡”,拿起普通的武器,去面對更強大的敵人、迎接更難的挑戰,才能真正地脫離苦海!

    想到這一點,李雅達簡直要拍案叫絕。

    現在想想,原本的設定雖然也不錯,但終究還是缺少了一點點深度。

    按照原本的設定,這個破廟和老和尚無非是一個添頭,打不打,對后面的內容都不影響。

    而六道輪回的結局,游戲體驗跟其他結局比起來,也并沒有什么太大的區別。

    但裴總做出這些改動之后,一切都變得不同了。

    “普渡”這把超模武器的加入,直接把一個兩難的選擇擺在所有玩家面前:是留在舒適區,打一個假結局欺騙自己;還是走出舒適區,一邊受苦一邊去尋找這個世界的真相?

    這種做法,讓玩家們對不同結局的理解更加深刻,也獲得了更強的代入感和沉浸感!